结果可想而知，潭州的其他佛寺纷纷上门进行，结果却一个个都在辩法中输给了慧寂。
不仅如此，慧寂对于其他路过的僧侣也通通来者不拒。
只要是来同庆寺的，慧寂都愿意接受对方的辩法挑战，赢了就可以带着丰厚的礼品回去，输了也能在同庆寺借宿一宿。
这对于游僧们来说简直是再优厚不过的条件了。
因此，同庆寺大殿的辩经活动从开始的那一天起就没停过。
精力远超常人的慧寂对于所有挑战者都来者不拒，一对一、一对十、甚至一对百的辩经大会他都举行过。
用慧寂自己的说法，自己修行佛法是为了自度，也是为了度人。
自身修行如饮水，冷暖只有自己知道，这并没有什么难的。
但想要度人，想要让别人认同自己的观点，就必须从各方面让对方都心悦诚服才行。
而这就需要极其强大的辩才，以及机智百变的思维。
曾经有一位接受挑战的高僧对此嗤之以鼻。
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