最夸张的是，慧寂甚至在某一天看到了一份为官府盖章过的地契和文书——那是连同裴文德的被褥一起被送过来的。
这说明同庆寺的存在已然被官府登记在册，成为了被朝廷承认的正规寺庙，拥有着自己的地契和土地文书。
并且以慧寂对裴慧的了解，那份地契文书上写的名字大概率是裴文德。
“那小子嘴里的‘宠弟狂魔’也不过如此吧？”
嘴上如此小声的嘟囔着，但慧寂脸上的表情却不自觉的迟疑了起来，因为他在这个时候想起了裴慧离开前的最后一句话。
【决心变法的小沙弥，你想让朝廷承认同庆寺的正统地位吗？】
沩山的同庆寺并不是名山大寺，甚至要不是灵祐禅师的到来，这间寺庙至今都还只是一间山野荒寺。
饶是如此，拥有了地契和文书的同庆寺也无甚威名，更不用说被中央朝廷承认了。
哪怕这里的佛法讲义再高深，也不可能得到绝大多数信徒的认可，更不可能得到广泛的传播。
这显然不符合慧寂那“佛经我注、我注佛经”的夙愿，更不符合他变革现有佛法的计划。
因此，慧寂想要实现自己的夙愿，第一步要做的就是离开寺庙清修之地，前往庙堂俗世之中，得到自己想要的“权力”。
这原本就是慧寂将来要做的事情，只是就连他自己都不确定自己想要达成这一目的得花多长时间。
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