“师傅，我在青华山上听到了一副龙虎山的楹联，以为是雷震生。”王双宝换了个话题，“可不管我是喊还是找，他都没露面。”
“可能是他还有别的事吧。”袁士妙抓住了青华山三个字。
“我也这样想。”王双宝顿了顿，“在回来的路上，我把整件事的来龙去脉理了理，倒是都能说得通。可是无为道长和梁友贵在这整件事里面好像是独立出来的，没什么关系。还有就是箱子的问题，1800年前箱子去哪了？为什么不用箱子装十三圣器？后来它又是怎么出现在谢林生家里的？”
无为而无所不为，引申为无为道长无所不为。这是王双宝的观点，他也是受“天地不仁胡守一”的启发。但是这个“无所不为”的无为道长在整件事件中存在感太弱，几乎感觉不到他的存在。
“这个问题我也想过，”袁士妙小心翼翼的推出自己的观点，“无为道长解放前是阴阳先生，他比谢宝山大了十岁，两个人很可能是认识的。甚至说，谢宝山可能就是他的学生。而梁友贵，八岁就离家出走，应该也是受了他的蛊惑。胡守一那次也是背锅的，应该是当了枪使。”
“哦？”王双宝瞬间觉得脑子不够用了。
“无所不为，善恶皆为之，应该是这个意思。”袁士妙继续分析，“十二都天门大阵是道家大阵，谢宝山却懂得布阵，有可能是无为道人教他的。梁友贵能破天罡北斗大阵，肯定也是无为道长所授。血族的人能与梁友贵达成协议，其中的联络人就是谢宝山。”
“这么说，谢宝山是浮休道人和梁友贵的大师兄？”梁小慧也有点懵。
袁士妙的分析入情入理，让人不得不信服。
“那箱子的问题呢？”王双宝用希冀的眼神望着袁士妙。
“箱子更好解释了，”袁士妙用略轻松的语气说道，“该隐与张角兄弟大战时，箱子可能不在身边。后来，应该也是‘佐生佑灵’盗墓时意外得到的。”
内容未完，下一页继续阅读