飞衣剪裁像是一件外袍，却不能穿。两袖四角缀有穗形飘带，按照礼制分别由衣摆至领口绘制h泉、人间界、天界。往往用于贵族Si后，将之覆在Si者内棺之上，而后套入外棺椁，冀盼Si者能够穿上飞衣羽化成仙。
当年用来覆在楚子龙内棺椁上的那件飞衣，描绘楚子龙承着巴蛇化龙在云雾缭绕中朝一弯银月飞去，银月中有一座天门拱围蟾蜍与玉兔及仙人，象征着楚子龙羽化成仙的景象。
而巴蛇尾端垂落人世间，在棺椁上盘结为大树，大树下聚着军队武士骑着独脚兽列阵于悬铎前，有人击铎，铎下有几案祭祀，家人神情哀戚，拱手对坐，仆役与云豹伏在周身围绕棺椁。而帛画靠近衣摆最下方便是h泉，由h泉之神一脚踩着蛟龙，另一脚则是踩着鳌鱼托举大地。
楚子焉意识随着回忆飘动，更记得棺中静躺的哥哥面sE苍白，宛如沉睡。只是难以言明的是被层层锦帛包裹下的躯T残缺，只能以楠木雕制他失去的臂膀与腿脚。如今飞衣出现在眼前，被裁成一段段，成为长长的锦帛，紧紧捆缚自己，楚子焉心中感慨而迷惘。
他还记得当年的祭祀时，家族年幼的堂弟妹在问飞衣的事，r母说飞衣是天、地、人与h泉的联系，透过飞衣可以通天地知鬼神。话才说出口，便让他斥责怪力乱神。
飞衣不过是在世的人对逝者的追悼与祈福。不可穿凿附会于灵异神怪，沉迷于虚无的彼岸世界。他如是对堂弟妹说。
但如今，他却困惑了。
时序入夏，而这里严冬积雪的景象，启人疑窦。
这里究竟是哪里？
难道真是h泉不成？
楚子焉不信鬼神，却在认识申兰君后屡屡有了奇遇。对六界之说心生好奇，开始相信彼岸真实存在。
那么顺着这帛画走，是否能遇见哥哥？
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