晨光刚洒遍成都府的广场，数百名百姓与士兵已列队站好，目光齐刷刷地望向高台上的沈凡。自五行教建立後，沈凡便察觉，寻常百姓与士兵难以快速掌握《五行普惠诀》的JiNg髓，若想让「强心强民」的理念落地，需一套简单易学、能日常修习的法门——於是，融合五行之力与现代健身理念的「五行C」应运而生。
「五行C，分金、木、水、火、土五式，对应五脏六腑，配合吐纳诀修习，既能强身健T，又能引动天地间的五行灵气。」沈凡身着素sE教服，动作舒缓地起势，「静静地跟着我做，x1气时凝神，呼气时要努力，心动作要舒缓。
话音落，他率先摆出「金式·裂石」——双脚分开与肩同宽，双手握拳缓缓上抬，拳心朝外，如同握住千斤顶，x1气时x腔扩张，金行之气在指尖隐隐流转；呼气时双拳猛地下沉，带动全身力量，彷佛要击碎身前巨石。“此式练肺与骨骼，常练可强筋骨、增气力。”
广场上的军民跟着模仿，起初动作生涩，可随着沈凡用灵力将口诀与气息节奏传入众人耳中，渐渐有人找到感觉——孩童练得认真，小脸憋得通红；老人动作虽慢，却格外专注；士兵们则气势十足，轻微拳击带起的破空声。
接着是“木式·生芽”，沈凡双臂微曲，掌心向上缓慢抬起，如同nEnG枝破土而出，x1气时腰腹舒展，木行之气萦绕周身，彷佛能感受到草木生长的生机；呼气时双臂缓缓下落，带动身T放松，如同枝叶随风轻摇。「此式练肝与经脉，常练可通气血、强生机。」有之前患了眼疾的老农，练完这一式，只觉得眼睛清亮了许多，忍不住感叹：“这C真有神效！”
随後的“水式·流波”“火式·燎原”“土式·紮根”，沈凡一一演示：水式以腰为轴，身T如流水般左右摆动，配合吐纳疏通肾与血脉，练完後浑身清爽；火式双拳快速交替出拳，如同火纳疏通肾与血脉，练完後浑身清爽；火式双拳快速交替出拳，如同火纳疏通肾与血脉，练完後浑身清爽；火式双拳快速交替出拳，如同火纳疏通肾与血脉，练完後浑身清爽；火式双拳快速交替出拳，如同火焰跳跃，激发心与爆发力，士兵们练完後只觉得热血沸腾；土式双脚紮根地面，身T下蹲再缓慢站起，如同大地沉稳，滋养脾与肌r0U，流民们练完後，之前因饥饿导致的乏力感竟减轻了不少。
每式之间，沈凡都会留出时间，让教士们纠正动作，同时强调：“五行C的关键在''''''''心诚''''''''，修习越认真，吐纳越顺畅，引动的五行灵气便越JiNg纯，不仅能强健身T，还能得到五行庇佑。”
这话并非虚言。沈凡早已发现，当军民带着虔诚信念认真修习五行C时，他们T内会产生微弱的「信仰灵力」——这GU力量与五行C引的天地灵气交融，一部分滋养修习者自身，让他们身T更强健、对五行教的信仰更坚定；另一部分则如同溪流汇入江河，顺着无沈的信仰。
每日早晚，蜀地的五行堂、军营、村落里，都会响起整齐的吐纳声与动作声。成都的孩童们会在学堂前练，重庆的商贩会在店铺开门前练，铁山峪的工匠会在开工前练，连黑石镇的流民，也会自发聚在空地上跟着教士学。有妇人练了半个月，原本虚弱的身T变得有力，能下地耕作了；有士兵练了一个月，举石的重量b之前多了五十斤，战场上的反应也更快了。
这些变化被众人看在眼里，对五行教的信仰愈发深厚──有人将五行C的口诀抄在纸上贴在家里，有人带着家人一起修习，甚至有周边州县的百姓，特意赶来蜀地学习，只为能练上一套五行C。
而沈凡，则成了这GU信仰力量的最大受益者。每日早晚，当军民集T修习五行C时，他只需在房中打坐，便能感受到源源不断的信仰灵力涌入T内，与丹田中的五行灵力交织融合。原本需要耗费大量时间炼化的驳杂能量，在信仰灵力的净化下，变得愈发JiNg纯；五行吞噬诀的运转速度，也b之前快了近两倍，连带着他的修为，也从之前的“五行凝旋境”稳步朝着“五行化罡境”迈进。
这日清晨，沈凡在书房打坐，感受着信仰灵力如同温润的水流，滋养着丹田与经脉。窗外传来军民修习五行C的整齐节奏，他嘴角微微上扬——五行C不仅让蜀地军民“强心强民”，更让五行教的信仰根基愈发牢固，而这GU凝聚起来的信仰力量，又反过来助推他的修行，形成了“民强→→→→→→→」的良X循环。
「将军，教士来报，周边州县的百姓，想请我们派教士去传授五行C和吐纳诀。」护卫前来禀报。
沈凡睁开眼，眼底五行灵光一闪：「准。让教士们分批前往，带上五行C的图谱和口诀，告诉百姓——只要心怀善念、坚守信仰，无论身在何处，都能得到五行庇佑，都能靠自己的双手，在这乱世中好好活下去。」
此刻的五行教，已不再是单纯的信仰T系，而是与蜀地军民的生活、健康、希望紧密相连的纽带；而沈凡，也不再是孤军奋战的修行者，而是被万千信仰托举的守护者——他的五行修行之路，因这来自百姓的力量，也变得发散的百姓使自己在结合众生的力量，也变得更强大的力量。
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