三人都扮成魏龙商贩的模样，聂峰是东主，而杨守瑜、耿思都是夥计。
在魏龙（拉达克列城）、大B0律、小B0律一带，约莫有一半人口是象雄人，一半人则是带有印欧血统但却皮肤黝黑的印度人，眼下叫达尔德人，杨守瑜父亲是羌人，母亲是胡人，长期在高原上暴晒，皮肤黝黑，倒是与达尔德人有些像。
而耿思都则是长得像汉人的胡人，三个人在外貌上行走在印度河上游完全不会招来太多异样的目光。
在语言上，魏龙、大B0律、小B0律都以象雄语为主，杂以粟特语以及北印度语，而杨守瑜、耿思都都会粟特语，故此，若是有人盘问起来也是能支应过去。
孙秀荣安排杨守瑜跟着聂峰去魏龙，实际上藏着很深的心思。
知晓杨守瑜就是历史上有名的神箭手荔非守瑜後，孙秀荣就决定将其深深绑定在他身上，虽然他们一起长大，并与聂叙丹樨成了拜把子兄弟，但这一切并不牢靠，何况眼下的碛西节度副使、疏勒镇镇守使夫蒙灵察对杨守瑜青睐有加，稍有不慎这位潜在的名将就会成为别人的人。
於是，让他深深卷入聂叙丹樨/边令诚事件，让其成为只有他二人的秘密，才是将其牢牢绑定的不二选择。
因为，一旦消息走漏，不但他孙秀荣脱不了g系，杨守瑜也是一条绳子上的蚂蚱。
与孙秀荣一百多年积累的经验相b，眼下只是崭露头角的杨守瑜却是单纯得多。
“娃儿”
与孙秀荣料想的差不多，他们三人在翻越雪山时暴风雪突然降临，这种突如其来的恶劣天气，聂峰、杨守瑜都是习以为常，只是十五岁的耿思都有些手足无措而已。
三人都是魏龙人打扮，自然不可能穿着铠甲，但为了保证耿思都的安全，孙秀荣还是将自己的棉甲给他穿上了，加上外面的长羊皮袍子，羊皮帽子，在狂风暴雪里，只要紧紧拉住极为适应这里气候的吐蕃马，还是不会被吹落山下的。
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