“吐蕃人的信仰是从象雄国传过去的，当彼等一统整个高原之後就意识到不妥了，於是便有意识地引入佛教以抵消象雄苯教的影响，像拉鲁多吉这样的人虽然表面上皈依了佛教，但传承了几千年的苯教对他的影响还是更大，故此，他的手下依旧将他视为主人”
“为主人毫不犹疑赴Si，在来世就可以达到主人的地位，这是苯教的核心教义之一，眼下拉鲁多吉已Si，一旦我亮出本教的圣物，除非他想遭到天谴，是绝对会臣服於我的”
“你等可能会疑惑，既然有这物件儿，为何不早点拿出来，那是因为有琼布赞婆、拉鲁多吉的存在，主要他们存在，在圣物与主人之间，他们只能选择主人，如果是在象雄故地，拉鲁多吉还有继承人，他们还可以重新侍奉继承人，但在魏龙国就不同了，因为拉鲁多吉离开象雄故地抵达魏龙国後，按照逃吐蕃国的规矩，继承人是不可能与他一起出现的，必定还留在琼布赞婆那里！”
这下孙秀荣有些明白了，在高原上，还是此时的高原上，宗教的影响远b後世大，既然他这麽说，估计把握还是很大的。
他说道：“王子，今日之战，你损失了多少人？”
聂叙丹樨面上浮现出黯然之sE，“大约三十人”
“你准备如何安葬彼等……”
聂叙丹樨心理一凛，他很快就明白了孙秀荣的意思。
“不可，彼等都是追随本王多年的勇士，自然要为他们实施天葬，雪谷，高台，正是施行天葬的好地方……”
孙秀荣暗忖：“如果他毫不犹疑就将那些屍T让出来，我倒是对他能否拿下魏龙国有些怀疑，他这麽说，显示了他对一直追随他的人的深厚感情，可没有了这些头颅，如何向边令诚交待？”
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